于丹曾被视为“文化的祖母”，但后来变得过时了。梁轰褡说，指的是“论坛的100”，即使是普通的中国人，易中天，于丹解释说，这可能增加名字学者如阎崇，在那个时候，央视节目是大量的他有一位中国学者。以传播中国传统文化这些学者用他们深厚的知识，然而，在短短的几年里，于丹是“谁已经放弃了10000人”，从“文化的奶奶。”它变成了。她在这期间经历了什么？
2005年，于丹在“百讲”中受到了北京师范大学的副教授的欢迎。这一方案迅速蔓延，因为在该国题词孔子的增加已经全面爆发，但她是她的丹不漂亮是很丰富的知识一声，她的另一位中国女人的深入了解它反映了美的。总是在学业上学习将是一位很棒的老师。
我们不能否认丹对中国文化遗产的贡献正是由于它的存在。中国传统文化“孔子阿莱尔”遍布全国。他的丹也被称为“文化的祖母”。但是，在“百次大会议”是成功的，伟大的成功是他的眼睛失明，没有审查深的学术研究，改变了重点经济价值的追求。
于丹经常出现在各大电视台，媒体，其他地方，演出费很多，星月大气，所以他不知道原因。于丹没有什么新鲜事，她只是生活在孔子的启示录中，不会改善的人将不可避免地被时代所淘汰。
作为知识渊博的学者，于丹是已知的历史知识，特别是如果每??个人都不能破坏它知道的历史知识，有趣的是什么有趣。例如，在电视节目现场，他想真的和东浦苏是支持王安石王的改革，他解释说，东浦苏支持“法律的年轻种子”，“Yonaeho”渐进重要我发生性关系。我相信高中生不会犯这么低的错误。作为一名有足够知识的大学教授，理解历史的目的是什么？
“数以百计的讲座”非常受欢迎，因为中国经济发展迅速，人们开始探索新知识。它等同于教学教学，观众是学生。随着电视节目的多样化，一些互动节目引起了人们的注意，从人们的角度来看，“数百个讲座”逐渐变得更加薄弱。
一位着名的评论员梁洪达指出，当俞彤的暮色从祭坛上掉下来时。他指出，于丹与他交谈并谈论了所有废话！他的意思是你应该专注于学术研究。他们是盲人，被学生视而不见，但他们必须是深刻，简单和现实的。
于丹的现象也可能反映出中国对传统文化的另一种理解，这也表明我们的社会正在进步。